Etimológicamente, la palabra Myron proviene del hebreo mor (relacionado con mar, amargo), término que designa la resina de mirra extraída del Balsamodendron myrrha en la Arabia feliz[1][3]. Aunque la Iglesia Rusa simplificó su elaboración reduciéndola a 24 ingredientes, la tradición griega de Constantinopla mantuvo la cifra de 40 componentes vegetales impregnados de un poder terapéutico excepcional.
Un error muy común es asumir que el texto lista una por una las 40 plantas; de hecho, el autor aclara explícitamente que no las enumera en su libro, y remite a quienes deseen consultar la lista detallada a la obra del Pbro. A. von Maltzew de 1898 (Rito Mortuorio y antiguos oficios divinos de la Iglesia griega-católica ortodoxa de Oriente, págs. 89-114). Lo que nuestras fuentes sí nos revelan son sus componentes pilares y el impresionante proceso de cocción: entre sus ingredientes destacan el vino y el aceite de rosas, los cuales se cocinan de forma ininterrumpida desde el Lunes Santo hasta el Jueves Santo.
La preparación de este elixir era tan majestuosa que, en el histórico Kremlin de Moscú, se utilizaba la Myrowarennaja Palata (la cocina del Myron), donde tres gigantescas cacerolas de plata de 1,5 metros de altura hervían las esencias bajo un fuego encendido por la más alta jerarquía eclesiástica. El resultado se guardaba en 12 jarrones de alabastro rosa procedentes de Bizancio. Este óleo no solo se empleaba en bautismos y coronaciones de reyes, sino que los sacerdotes lo aplicaban activamente como agente curativo al hacer que los enfermos aspiraran sus vapores.
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